|
När du söker svaren ... På säker biblisk grund. |
|
Vi värnar om hela människan Helhetens dimensioner Innehåll på denna sida: Innerst inne vet vi att vi som människor är integrerade, vi hänger ihop som en helhet. När vi klämmer ett finger är det inte bara en fysisk händelse, utan också en psykisk. Vårt känsloliv bekräftar det. Vi kan bli rädda eller arga när det händer. Likaså i det sociala livet om för mycket är på gång eller vi drabbas av motgångar eller förluster, så får vi känningar t.ex. i magen, magkatarr, eller ännu värre, magsår. Och omvänt kan vi bli retliga mot andra när vi inte mår bra fysiskt. Eller så kan pulsen stiga och vi börjar svettas bara för att vi tänkt på något obehagligt, eller stimulerande. GREKERNAS BIDRAG TILL "SNUTTIFIERINGEN" Vi lever i en tid av ”snuttifiering” och har delvis förlorat helhetsbilden av vår tillvaro och oss själva. Redan de gamla grekerna hade stort intresse för att pilla isär saker och ting. De dissekerade djur och människor för att se vad som fanns inuti, vad det bestod av, hur det var uppbyggt och hur det fungerade. Av deras upptäckter och idéer utvecklades successivt det vi kallar vetenskap, som t.ex. anatomi och medicin. Kunskapen är ju till sitt väsen komplex, och man förlorar därför lätt helhetsbilden när man går in i detaljer. På senare tid har man insett detta och börjat återerövra medvetenheten om människan som en helhet. Vi förstår nu att den uppdelning grekerna gjorde i kropp och själ, inte är relevant. (Grekerna var inte först med den, t.ex. egyptierna och zoroastrierna i Persien var före.) Dessutom förstår vi att en människa har fler dimensioner än så. Den fysiska dimensionen och den psykiska måste kompletteras med den sociala och den andliga för att vi ska förstå en fullständig människa. När vi har återerövrat denna helhetssyn, så har vi kommit tillbaka till den ursprungliga människosynen som vi finner i Bibelns Gamla testamente. Hebréerna skrev ju det Gamla testamentet innan grekerna ställde till det för oss. I Bibeln är det tydligt att människan är en helhet. Om någon av de fyra dimensionerna fattas, så är människan död. En människa kan inte leva utan ande. Inte heller utan kropp. Tyvärr så var det den uppdelade synen på människan som kom att påverka teologin i stället för tvärtom. Under medeltiden var detta särskilt tydligt, då den på den tiden förhärskande kyrkan påstod att människan (själen) kan leva utan en kropp, och att själen kan plågas i ett helvete eller en skärseld. Med detta skrämde man människor till underkastelse, folk påstods kunna köpa sig fria från sådana hot, och kyrkan håvade in en massa pengar för att avlöna korrumperade präster och bygga stora katedraler. Så kunde man göra för att vanligt folk knappast kunde kolla upp vad Bibeln sa. Nu vet vi ju att det folk tänker mest på när vi talar om själen eller psyket egentligen är en komplicerad kombination av svaga elektriska signaler i vårt nervsystem, som ger oss vad vi kallar ett medvetande. Detta nervsystem är en konkret del av vår fysiska varelse, och beroende av kemiska processer. När en människa dör upphör också medvetandet. Därav uttrycket att man ”somnar in” när man dör. Precis så uttrycker Bibeln det också. ”En sund själ i en sund kropp”, brukar vi säga. Men det är en utmaning att leva efter det. Att tänka efter hur de olika dimensionerna påverkar varandra i vårt liv, och att ta hänsyn till det. ... om den FYSISKA dimensionen. Man kan inte leva bara av kärlek och luft. Det är sant. Läs mer om den fysiska dimensionen på sidan "Helhetssyn & hälsa". Där kan du läsa om de åtta naturliga läkemedlen, livsviktiga saker vi också behöver för vår existens och vårt välbefinnande. Läs också särskilt om kost på sidan "Veganrörelsens ursprung & öde". ... om den SOCIALA dimensionen. Det finns mycket att säga om hur vi kan umgås som människor. Läs om hur en parrelation utvecklas på sidan "De fyra stadierna i en relations utveckling", eller om sju tecken på att man får problem med sin relation, på sidan "Relationskris". ... om den ANDLIGA dimensionen hittar du flera sidor. Du kan även läsa vidare om "Andlighet" här nedanför. Andlighet
Hur definierar man andlighet? En vis man jag träffade definierar andlighet
som en inre vilja till förändring. Förändring förutsätter ju att man vill
att något ska bli bättre. Då kommer vi osökt in på vilka värderingar vi
ska ha för att det ska bli bättre. Vad som är bra för en person, kan
upplevas negativt för en annan. Sambandet mellan den sociala och den andliga
dimensionen är mycket påtagligt. Andlighet handlar väldigt mycket om
relationer. Detta är också det bärande temat i Bibeln. Huvudtemat i Bibeln är
nämligen försoning, d.v.s. återupprättandet av relationer mellan människan
och Gud, och människor emellan. Eller varför inte använda det stora ordet: kärlek.
En slutsats av många som man kan dra, är att andlighet är förmåga att älska.
Mer läsning om detta.
Om grekerna, vetenskapen och tron – går de att förena? Om författaren till denna artikel |
Alfabetiskt ämnesregister |
|