YOUR COMMENTS
####################
Je m'appelle Evin, j'habite en France, je regrette de ne pas pouvoir vous écrire en Kurde, et j'ai même un peu honte de moi. Mais je n'ai fait que 3 ans de kurde au pays et pas dans des conditions agréables et depuis je n'ai pas eu le temps de reprendre des cours, je sais seulement lire. Je ne sais pas qui est-ce qui va lire ce message, je faisais des recherches sur le Kurdistan et je suis tombée sur cette adresse e-mail. Je suis contente de voir que vous avez un site aussi riche en documentations et d'informations, je vous félicite.
Amicalement vôtre. Bê xêr mînen. Bê xetre we. Evîn Mohammed France
####################
####################
Bi Silaven Germi
Heval min nivisa we bi dileki miferih xwend u gelek kefxweß bum. Min bi
kurtasi we u nerina we ya dine te gehißtim. Serkeftine dixwazim. Birane eziz
ji bona Rojbaß a delal hetani ji deste min were eze jera bibim alikar u
bixwinim u bidime xwendin u naskirin. Ez bixwe ji sala 91´e virde dem bi dem
di nubihar, cudi u Rojnama Akit (bi tirki) dinivisinim. Biminin di xweßiye da
Naci
#######
congratulation for ypour hompages bravo
l like recive a example of yopur magazine
l can send yopu som thing for publishing
khasro pirbal
###
hallo,
I don't know what the meaning is of that home page on the enternet,
but I'd like to say that I'm very intressted by knowing everything
about Sevan Perwer. My dream is getting contact with him. So if you
can help me by sending his adress, please do it.
My e-mail adress is
Ahmad.Kreimech
thank you
###
ROJ BAŞ
SİZİ TEBRİK EDERİM VE BAŞARILAR DİLERİM
JAMAL ZANGANA
###
şimdi ğerçekten siz kimsiniz avrupaya gidip kendinizi pkk nin knatları altında yerleştirmişsiniz.
bilikiki halk kitlesi toktur ardınızda
#############bir soru
Yazdiklarini okudum ve size sunu sormak istiyorum ;Siz kürt sorunu denen kürte kimlik verme sorununun çözülecegine inaniyormusunuz? Bana soracak olursaniz sorun çözümsüz degildir ama ol denince de olacak bir olgu degildir.Halkin içinde halen "en iyi kürt ölü kürttür"düsüncesini tasiyanlar var,bence sorun burda yatiyo.göstermelik bir kabul edis içinde olan insanlar halkin çogunlugunu olusturmaktadir.firsat verilince kürt düsmani olabilecek bir potansiyel var,ve hala ben kürdüm diyince suratimiza garip garip bakiliyorsa demekki pek bir mesafe alamamisiz.ben pek yazmayi beceremem ama sizden detayli olarak yazilariniz bekliyorum..
Kutbettin Akdemir
###
ROJBAS MAGAZINE....
Datum: den 6 april 1999 07:52
Ez pirozbahiya we di kem ji bu der-existina govara ROJBAS.Hivi darim serkefti bin ,ji bu xizmeta zimane kurdi u gele kurd.Ez dixwazim ku yek jomara govara we -ya binirx - bigehit dest min.her wesa ez dixwazim ku nirxa we -ya salana - bu min binivisinin,her wesa hez dikem bi zanim ,ka hun ,her cend wext carek der tinin.
SELAMET MIN JI WE TEVA RA HEN.....ZOR SUPAS.
HUSSEIN A BAZIRKI U.S.A
###
Hello,
I just read about Rojbas Magazine on internet.I'm very curious about the magazine. I read that the magazine is published in Kurmanji and Turkish. My question is why it isn't published in English?
Thanks for now,
Rayle
###
Kürtlerin Birlesimi uzerine Datum: den 18 mars 1999 19:27
Sayin orhan Kotan'nin yazisini okudum. Kotan cok guzel bir tarihsel analizi yapmis bulunmaktadir. Buna katilmamak icten degil. Ozellikle yazinin son paragrafinda "Butun Kurtler Birlesin" sloganini aciklarken birlesimin PKK nin cizgisindeki tepkisini anliyorum. Ama olasi bir birlesimin olusmasi icin butun Kurt siyasi hareketlerin bizzat bu olusum icerisinde yer alarak ona bir sekil vermesi gerektigine inaniyorum. Yoksa yalniz cogulculuk mantigiyla hareket edildiginde gelinen noktayi iyi gozden gecirmek gerekir. Ayni zamanda onu redederekte bir yerlere varamayiz. Ben Kurdistan'i bir gul bahcesi olarak kabul edip ve siyasi hareketlerde bahceden bir gul olarak goruyorum. Bunun buyuklugu o kadar belirleci olmasina gerek yok eyer o bahceye ait bir gul olarak kalmak istiyorsa.
selamlar
Cheka
###
Ämne: Basari dileklerimle Datum: den 5 mars 1999 09:41
Sevgili djovan.sevinik;
Giris sayfasindaki tanitim yazinizi okudum. Genel olarak begendigimi ifade etmek isterim. Ancak tartismaya açik o kadar çok kapi birakmissiniz ki, bunu bir e-mailin kisacik sayfalarinda konusmak neredeyse olasi degildir. Öncelikle Orta-dogunun temel sorunlarindan biri olan "Kürdistan Sorununu" "Kürt Sorunu" gibi bir etnik soruna indirgemenizi yadirgiyorum. Adina birçok aydinin "Kürt sorunu" demeye çalistigi seyin, asil olarak ülke sorunu oldugunu unutmamak gerekiyor. Burada kisaca söyle bir açilim yapmak mümkün. Eger Kürtlerin Kürdistan gibi bir ülkesi olmasaydi ve sömürgeci devletler bu kara parçasinin yeralti-yerüstü zenginlik kaynaklarina göz dikmeselerdi "Kürt sorunu" diye bir sorunun olma ihtimali zayifti. Yani sömürgeci devletler, Kürtlerin kara kasina, kara gözüne düsman olduklari için, dilini ve kültürünü inkar ederek ulusal kimliklerini reddetmiyorlar. Bu kimligin arkasinda yatan kara parçasinin ellerinden uçup gitme korkusunun dürtüsüyle hareket ediyorlar. Bu nedenle "Kürt sorunu" diye adlandirilan sey esas olarak "Kürdistan sorunu"dur. Kürdistan ise uluslararasi bir sömürgedir ve çözümü de uluslararamsi dengelerin içinde saklidir... Böyle yaklasilmadigi takdirde sorun basit bir etnisite sorununa indirgenir ki, o zaman "Çerkez Sorunu" ile "Kürt Sorunu" birbirine benzetilmis olur. Bilindigi gibi, baska ülkelerde etnik varlik gösteren Çerkezlerin toprak talepleri yoktur. Çünkü talep edecekleri topraklari yoktur. Onlarin sadece kültürel talepleri vardir. Simdi elimizi vicdanimiza koyup düsünelim; Kürtlerin sorunu ile Çerkezlerin sorunu aynilesebilir mi?
Ikinci temel yanilgi su sözlerinizde duruyor "Rojbas .... Kürt sorunu çözmede zora dayanan- ister silahla olsun ister sopayla olsun- her türlü zoraki çözümü reddeden bir görüsün savunucusu olacaktir" diyorsunuz. Ilk bakista herkesin altina imza koyacagi bir cümle olmakla birlikte, kendi içinde tehlikeleri barindirmasiyla da düsündürücüdür. Düsündürücüdür çünkü; yeryüzünde hiçbir Kürt, ya da onun siyasal organizasyonu "Kürdistan sorunu"nun çözümünde zoru, sopayi tercih etmez, eger herhangi bir Kürt; Qazi Muhammed'den Barzani'ye, Bedirxan Pasa'dan Seyh Said'e, Seyid Riza'dan Talabani'ye kadar, zoru tercih etmisse kendilerine baska bir sans taninmamasindandir. Kimse güle-oynaya sopayi eline alip kavgaya tutusmaz... Bu baglamda "Kürdistan Sorunu"nun çözümünde sopaya basvurmak hiçbir zaman Kürtlerin ilk tercihi olmamistir, olmamali da. Ancak iskeleti beyni parçalanarak uluslararasi bir sömürge haline getirilen ve her tarafindan kan, irin ve gözyasi akan bu ülkenin çocuklari ve aydinlari dayatilan siddete karsi kararli bir durus göstermek zorundalar... Bu durus yasamin sürüp gittigi her cephede olmali; kültür, diplomasi, politika vb.leri... ZOR ise gerektiginde bunlarla bütünlesen, bunlarin önünü açan, pazarlikta caydirici bir öge olarak kavranmalidir... Her kosulda zoru inkar etmek, teslimiyetle ya da dilenci miriltilariyla hak talep etmekle es anlamlidir... Bunun böyle bilinmesini istiyorum.
Bu iki elestiriden sonra, "Rojbas"i begendigimi ve her gün sayfalarinda dolastigimi özellikle belirtmek isterim. Internet üzerindeki bu dergimizin gelisip serpilmesi ve milyonlara ulasmasi için her türlü çabanin gösterilmesi gerektigine inaniyorum. Kendi adima, gerek bu dergimizin daha da olgunlasmasi ive gerekse daha çok insana ulasmasi için çaba sarf edecegim. Ayrica benden isteyebileceginiz her türlü katkiyi sunmaya hazir oldugumu belirtmek isterim. Sonsuz sevgilerimi iletir.
Çalismalariniz da basarilar dilerim.
Nevzat Sagnic